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一天，我无意中打开电视，看见一个少年犯谈他的杀人的原因，竟然是为了与不关心他的父亲赌气。我突然想起了我的儿子，我疯了一样开车往家跑，太太看见我，惊得瞪大了眼睛，之后就流着泪看着我不说一句话，不知为什么，我突然对她有一种久别重逢的感觉。儿子不知从哪儿来到我们身边，他把头靠在我肩上静静地流泪，而小手却不停地在我手上搓着，向我传递着一种父子连心的亲情。这时我突然明白了什么是不设防的亲情，什么是100%安全的亲情。我想，生意做得再大，也要有让自己放心的人继承才算圆满啊。
小菊对我关键时候的动摇非常失望。不久后她告诉我，她怀孕了，而是否要这个孩子，她完全尊重我的意见。我很怀疑，因此与她去医院作进一步检查，结果是:她真的怀孕了！为了慎重，我也悄悄去医院做了检查。回来后我将真相告诉小菊:我在儿子三岁时，因为太太人流了多次，所以做了结扎，而且至今这个手术都还是成功的。
我和小菊就这样分手了。不论是对小菊还是对我太太，我都是一个自私的坏男人。我对她们造成的伤害，我很内疚。去年小菊结婚前，我暗中帮她做成了一笔大生意，我希望她能办一个铺张的婚礼。
专家看法:如何看待“回归”现象？
文/张曦明(心理学家)
不论是放纵还是回归，都足以体现两性关系的功利性。这里说的功利乃生存之需要，这种需要既是生物性的，也是社会性的。作为生物，人既需要满足性欲又需要繁衍后代，而这两种需要促使所有生物求偶都趋向年轻、健康和好看。即使自身已经衰老，这种追求依然不息。
不少半老男人舍妻弃子另寻新欢，也是生命的需要。比如武先生“出轨”的原因，除了“从众心理”作祟外，还与小菊“鬼妹般的身材和20出头的年纪”大有关系。武先生觉得，与小菊一起去滑冰、去漂流获得的快感，与带着儿子玩是完全不一样的。不过男人也明白，这种虚幻的生命感觉并不可靠。尤其是在接受了现实的教训并体验到生存竞争日趋残酷之后，男人就会向往回到一个愿意为他们负责的女人处休养生息，如林先生所说，男人在这种情势下“回归”，实属生存需要，是功利性的，并非道德回归或价值系统重建。
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